OG真人网 | 首页

当前位置:OG真人网 | 首页 > 教案教学设计 > 语文教案 > 语文必修教案

永遇乐教案一等奖

日(ri)期:2020-10-13来源:幼(you)儿园学习网

这是永遇乐教案(an)一等奖,是优秀(xiu)的语文(wen)(wen)必修教案(an)文(wen)(wen)章(zhang),供老师家长们参考(kao)学习(xi)。

永遇乐教案一等奖

永遇乐教案一等奖第1篇

在(zai)梳理(li)《永(yong)遇乐京(jing)口北固亭怀古》这(zhei)(zhei)首(shou)词(ci)(ci)的(de)备课思(si)路时,考虑(lv)到辛弃疾词(ci)(ci)作品的(de)一(yi)(yi)(yi)个典型特点(dian)是用典,后人争议最(zui)多的(de)是“掉书袋(dai)”,学(xue)生(sheng)阅读最(zui)烦的(de)是内容(rong)艰涩,趣味索然(ran),因而(er),我认为处理(li)这(zhei)(zhei)首(shou)词(ci)(ci)的(de)关键是熟悉典故(gu),重点(dian)是典故(gu)的(de)处理(li),难点(dian)是如何(he)进(jin)入典故(gu),通(tong)过学(xue)习(xi)这(zhei)(zhei)首(shou)词(ci)(ci)最(zui)终要告诉学(xue)生(sheng)的(de)也还是辛弃疾词(ci)(ci)善于用典这(zhei)(zhei)一(yi)(yi)(yi)特点(dian),以及今后如何(he)学(xue)习(xi)辛弃疾的(de)作品。锁定(ding)了“典故(gu)”这(zhei)(zhei)一(yi)(yi)(yi)主(zhu)体教(jiao)学(xue)内容(rong)之后,如何(he)选择切入点(dian)让我仍然(ran)感到困惑,教(jiao)学(xue)板块的(de)设计与整(zheng)合依旧(jiu)显(xian)得茫然(ran)。考虑(lv)到迂回入题(ti)的(de)方式或许会让导语显(xian)得雅致隽秀一(yi)(yi)(yi)些,但又怕不慎游离(li)于主(zhu)题(ti)之外,反而(er)加重了辛词(ci)(ci)用典累赘(zhui)的(de)嫌疑。于是最(zui)终还是决(jue)定(ding)开门见山,直入主(zhu)题(ti),凸(tu)显(xian)“典故(gu)”的(de)分量,以引起(qi)学(xue)生(sheng)的(de)重视。好在(zai)典故(gu)毕竟还有“故(gu)事(shi)”的(de)味道,在(zai)吸引学(xue)生(sheng)的(de)注意(yi)力上比较容(rong)易找到突破口。

  如何让(rang)学生(sheng)把(ba)词中(zhong)所涉及的(de)(de)(de)(de)这(zhei)些典故尽(jin)量(liang)熟(shu)悉(xi),是(shi)读(du)懂(dong)这(zhei)首词的(de)(de)(de)(de)关(guan)键(jian);如何在(zai)45分钟内让(rang)学生(sheng)不(bu)厌其烦地面对这(zhei)几个典故,就成(cheng)为又一个教学难点(dian)。“熟(shu)悉(xi)”是(shi)一个发展(zhan)的(de)(de)(de)(de)概念,是(shi)反(fan)复阅读(du)的(de)(de)(de)(de)结果。熟(shu)悉(xi)课(ke)文(wen)以及衔接(jie)教学的(de)(de)(de)(de)关(guan)键(jian)则需要依赖课(ke)堂问(wen)题的(de)(de)(de)(de)设置,而问(wen)题的(de)(de)(de)(de)设计则需要遵循认知发展(zhan)的(de)(de)(de)(de)规(gui)律(lv)。从“有(you)几个典故”的(de)(de)(de)(de)初步搜索,到“陈述故事”的(de)(de)(de)(de)内容整(zheng)理;从“与(yu)题目北固亭相关(guan)”的(de)(de)(de)(de)再度思(si)考(kao),到简洁的(de)(de)(de)(de)提炼概括,分别从几个不(bu)同的(de)(de)(de)(de)审查点(dian)让(rang)学生(sheng)反(fan)复阅读(du)课(ke)文(wen)及注释以加深理解(jie)。每一次新的(de)(de)(de)(de)阅读(du)都尽(jin)可能(neng)地为其提供新的(de)(de)(de)(de)视角。我觉得(de)只(zhi)有(you)这(zhei)样才(cai)有(you)可能(neng)减轻学生(sheng)的(de)(de)(de)(de)厌倦情绪,以利于更好地完成(cheng),熟(shu)悉(xi)课(ke)文(wen))这(zhei)一目的(de)(de)(de)(de)。

  辛词用典突破了(le)史(shi)料的(de)(de)(de)简单堆砌,要体现(xian)(xian)这(zhei)种糅合(he)的(de)(de)(de)艺术魅力(li),就需要捕捉词中能(neng)恰(qia)倒好处地发(fa)挥衔接(jie)功能(neng)的(de)(de)(de)字词。一(yi)个“望”字不仅将(jiang)眼前与隔江之(zhi)景(jing)连接(jie)起来,还将(jiang)历史(shi)的(de)(de)(de)回顾与现(xian)(xian)实的(de)(de)(de)'沉思有机地融(rong)合(he)在(zai)一(yi)起。既有回首(shou)历史(shi)的(de)(de)(de)悲(bei)壮,又有面对现(xian)(xian)实的(de)(de)(de)苍凉;既有登临送目的(de)(de)(de)情状,又有抒发(fa)思古幽情的(de)(de)(de)依(yi)凭。寻找到这(zhei)个“望”字,整首(shou)词的(de)(de)(de)内(nei)在(zai)联系及教学内(nei)容(rong)的(de)(de)(de)衔接(jie)便豁然开朗了(le)。

  回味整堂(tang)课的(de)教学,我感(gan)到比(bi)较(jiao)满意的(de)还是对典(dian)故这(zhei)一(yi)难(nan)点(dian)的(de)处理。有(you)了反复(fu)熟悉典(dian)故的(de)基础,词中所(suo)隐含的(de)作者(zhe)(zhe)悲壮的(de)情志在读者(zhe)(zhe)面(mian)前才(cai)得(de)以酣畅(chang)淋漓(li)地展现;“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否(fou)”的(de)痛(tong)楚和失(shi)落才(cai)让人(ren)咀嚼出深层的(de)味道来,才(cai)让每一(yi)位(wei)进入(ru)意境(jing)的(de)人(ren)为之捧泪,为之扼腕。

  当(dang)然,这(zhei)(zhei)(zhei)堂(tang)(tang)课(ke)不(bu)(bu)足的(de)地方还有很(hen)(hen)多(duo)。应该说,在(zai)诗(shi)歌(ge)教学(xue)中(zhong),诵读是一(yi)(yi)(yi)(yi)项重(zhong)要的(de)内容。如(ru)果在(zai)理清思路、展示(shi)意境之(zhi)后能紧接着再(zai)进(jin)行一(yi)(yi)(yi)(yi)次读的(de)训练(lian),范读也(ye)(ye)(ye)好,听读也(ye)(ye)(ye)罢,或者干脆让学(xue)生进(jin)行试读,以此来检测他(ta)们对作(zuo)品(pin)的(de)独立理解,这(zhei)(zhei)(zhei)样(yang)会使整堂(tang)(tang)课(ke)的(de)处理更(geng)完(wan)美一(yi)(yi)(yi)(yi)些,教学(xue)高潮也(ye)(ye)(ye)必(bi)将(jiang)更(geng)明朗(lang)一(yi)(yi)(yi)(yi)些,诗(shi)歌(ge)的(de)韵味也(ye)(ye)(ye)会显(xian)得更(geng)浓(nong)一(yi)(yi)(yi)(yi)些。除(chu)此之(zhi)外,在(zai)反思过程(cheng)中(zhong),我(wo)也(ye)(ye)(ye)深(shen)深(shen)感受到课(ke)堂(tang)(tang)语言(yan)准(zhun)确的(de)必(bi)要性。比如(ru),课(ke)堂(tang)(tang)上我(wo)曾(ceng)提出这(zhei)(zhei)(zhei)样(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)个问(wen)题:“请用(yong)一(yi)(yi)(yi)(yi)句简(jian)洁而(er)完(wan)整的(de)话概括词(ci)中(zhong)所涉及的(de)典故。”这(zhei)(zhei)(zhei)一(yi)(yi)(yi)(yi)问(wen)让很(hen)(hen)多(duo)学(xue)生摸不(bu)(bu)着头脑。这(zhei)(zhei)(zhei)个问(wen)题无意中(zhong)丢掉了概括的(de)“数量”,学(xue)生对概括的(de)要求也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)很(hen)(hen)清楚

永遇乐教案一等奖第2篇

 教学目(mu)标(biao):

  1、流利朗读全词(ci)

  2、学习《永遇乐.京口北固亭怀古》,整体(ti)感(gan)知,了解基本意思。

  重点(dian)难点(dian):

  1、 了解全词中(zhong)引用的各(ge)种典故

  2、 作者的写作背景

  3、 初步感知(zhi)作者(zhe)写作此篇作品的心(xin)情(qing)

  教学(xue)过程:

  【导入】:我(wo)们(men)在(zai)学习(xi)《念奴娇.赤(chi)壁怀(huai)(huai)古(gu)》的(de)(de)(de)(de)过程(cheng)中(zhong),曾(ceng)经提到,我(wo)国(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)个(ge)(ge)资源(yuan)丰富,幅员(yuan)辽阔(kuo),风景秀丽(li)的(de)(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)。世(shi)界上没有(you)(you)任何一(yi)个(ge)(ge)国(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)有(you)(you)我(wo)国(guo)(guo)(guo)(guo)这(zhei)样种类齐全的(de)(de)(de)(de)壮丽(li)江山,我(wo)国(guo)(guo)(guo)(guo)这(zhei)样丰富的(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)资源(yuan),南(nan)(nan)(nan)有(you)(you)大海、北有(you)(you)沙漠、西有(you)(you)雪山,东(dong)(dong)有(you)(you)平原。这(zhei)样一(yi)个(ge)(ge)美丽(li)的(de)(de)(de)(de)国(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia),不仅我(wo)们(men)中(zhong)华(hua)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)有(you)(you)无数(shu)英(ying)雄(xiong)要为它竞折腰,而外国(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)强盗也(ye)对它既羡(xian)慕,又垂涎三尺。从(cong)奴隶(li)社会时(shi)(shi)(shi)代起(qi)(qi)我(wo)国(guo)(guo)(guo)(guo)就面临着外族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)威胁,开始了(le)保卫中(zhong)华(hua)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)赖以(yi)生(sheng)存(cun)的(de)(de)(de)(de)这(zhei)片土地的(de)(de)(de)(de)战斗。周朝,要抗(kang)(kang)(kang)击西戎;战国(guo)(guo)(guo)(guo)时(shi)(shi)(shi)直(zhi)(zhi)到东(dong)(dong)汉(han)初(chu)年(nian),中(zhong)华(hua)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)都要和北方(fang)的(de)(de)(de)(de)匈奴作战。为了(le)保卫我(wo)们(men)的(de)(de)(de)(de)祖国(guo)(guo)(guo)(guo),秦始皇征发(fa)数(shu)十(shi)万(wan)(wan)人民(min)(min)(min)修筑了(le)长城,卫青(qing)霍去病带(dai)领汉(han)家(jia)虎狼男(nan)儿几(ji)次击退匈奴,将他(ta)(ta)们(men)赶出了(le)威胁范围(wei)内。南(nan)(nan)(nan)宋(song)(song)(song)时(shi)(shi)(shi)期,更(geng)是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)岳(yue)飞抗(kang)(kang)(kang)金(jin),几(ji)乎就要直(zhi)(zhi)捣黄龙;后来的(de)(de)(de)(de)文(wen)天祥(xiang)更(geng)是(shi)(shi)(shi)(shi)写下了(le)“人生(sheng)自(zi)古(gu)谁无死,留取(qu)丹心照汗青(qing)的(de)(de)(de)(de)名(ming)句”。可以(yi)说南(nan)(nan)(nan)宋(song)(song)(song)时(shi)(shi)(shi)期是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)国(guo)(guo)(guo)(guo)历(li)史上一(yi)个(ge)(ge)爱国(guo)(guo)(guo)(guo)英(ying)雄(xiong)辈出的(de)(de)(de)(de)时(shi)(shi)(shi)代,其中(zhong)有(you)(you)这(zhei)样一(yi)位(wei)抗(kang)(kang)(kang)金(jin)的(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)。他(ta)(ta)出生(sheng)在(zai)金(jin)国(guo)(guo)(guo)(guo)统治(zhi)的(de)(de)(de)(de)北方(fang),山东(dong)(dong)济(ji)南(nan)(nan)(nan)人。幼年(nian)时(shi)(shi)(shi)期,和党(dang)怀(huai)(huai)英(ying)一(yi)起(qi)(qi)读书(shu),党(dang)怀(huai)(huai)英(ying)后来也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)位(wei)抗(kang)(kang)(kang)金(jin)英(ying)雄(xiong)。1161他(ta)(ta)21岁(sui)的(de)(de)(de)(de)时(shi)(shi)(shi)候金(jin)国(guo)(guo)(guo)(guo)统治(zhi)的(de)(de)(de)(de)北方(fang)全境汉(han)族(zu)(zu)(zu)人民(min)(min)(min)发(fa)起(qi)(qi)了(le)反抗(kang)(kang)(kang)金(jin)国(guo)(guo)(guo)(guo)统治(zhi)的(de)(de)(de)(de)起(qi)(qi)义(yi)(yi),当时(shi)(shi)(shi)济(ji)南(nan)(nan)(nan)有(you)(you)一(yi)个(ge)(ge)叫耿(geng)京的(de)(de)(de)(de)人聚集了(le)十(shi)多(duo)万(wan)(wan)人,给金(jin)国(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)残暴(bao)统治(zhi)造(zao)成了(le)很大威胁。他(ta)(ta)也(ye)集合了(le)两千(qian)人响应,被耿(geng)京委(wei)以(yi)重任。他(ta)(ta)曾(ceng)经追杀过叛逃的(de)(de)(de)(de)和尚义(yi)(yi)端,耿(geng)京于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)很信任他(ta)(ta)。第二年(nian)去杭州和南(nan)(nan)(nan)宋(song)(song)(song)统治(zhi)者宋(song)(song)(song)高宗赵(zhao)构商量投奔宋(song)(song)(song)朝的(de)(de)(de)(de)事情,回(hui)来的(de)(de)(de)(de)时(shi)(shi)(shi)候一(yi)个(ge)(ge)叛徒(tu)杀害了(le)耿(geng)京,他(ta)(ta)听说后率领着五十(shi)名(ming)骑兵(bing)冲入大营,在(zai)五万(wan)(wan)人中(zhong)抓住了(le)叛徒(tu),带(dai)领着部队投奔了(le)南(nan)(nan)(nan)宋(song)(song)(song)。

  这(zhei)个人,就是(shi)今天我(wo)们要讲的(de)这(zhei)首《永遇乐?京口(kou)北固亭(ting)怀古》的(de)作者——辛弃(qi)疾(ji)。

  但是(shi)投奔南宋(song)后辛(xin)弃疾并没有得到统治者(zhe)的(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)用。大家都(dou)知道(dao)宋(song)高(gao)宗(zong)赵构(gou)最(zui)可恶的(de)(de)(de)一件事就是(shi)杀害了精忠报国(guo)的(de)(de)(de)岳(yue)飞,自然对于(yu)辛(xin)弃疾这样按照现在(zai)(zai)的(de)(de)(de)说法是(shi)“从(cong)敌占区投奔过来的(de)(de)(de)武将”不会(hui)重(zhong)(zhong)视,此后辛(xin)弃疾就一直担任一些(xie)无(wu)关(guan)轻重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)小官。宋(song)高(gao)宗(zong)死(si)后辛(xin)弃疾的(de)(de)(de)军事才能的(de)(de)(de)到了重(zhong)(zhong)用,转(zhuan)战(zhan)于(yu)各地,战(zhan)功卓著。但是(shi)辛(xin)弃疾因为(wei)为(wei)人(ren)有些(xie)自负,又(you)不会(hui)拍(pai)马奉承,因此遭到了很多人(ren)的(de)(de)(de)嫉妒,五(wu)十多岁的(de)(de)(de)时候就开(kai)始(shi)在(zai)(zai)江西(xi)隐居。

  这篇(pian)《永遇乐。京口(kou)北(bei)固亭怀古》是(shi)作者66岁的时(shi)候做(zuo)的。当(dang)时(shi)一(yi)个很有权势的大(da)臣韩(han)侂胄(zhou)(zhou)为了(le)巩(gong)固自己(ji)的权势,决(jue)定北(bei)伐金国。为了(le)笼络人心(xin),起用了(le)一(yi)批主(zhu)战的老臣,当(dang)时(shi)辛弃疾也(ye)被韩(han)侂胄(zhou)(zhou)任命为安(an)抚使。但(dan)是(shi)在(zai)任上一(yi)年之后,辛弃疾却已(yi)看(kan)出了(le)韩(han)侂胄(zhou)(zhou)并不是(shi)真的想(xiang)收复(fu)失地,也(ye)并不是(shi)信任他,而只是(shi)利(li)用他,因此(ci)对(dui)于(yu)北(bei)伐完(wan)全(quan)失去了(le)信心(xin)。更感慨韩(han)侂胄(zhou)(zhou)不懂军事,会导(dao)致(zhi)北(bei)伐失败。这首词就是(shi)作者对(dui)于(yu)此(ci)事情况的内心(xin)感受的表(biao)达。

  【文章感知】

  1、带(dai)领同学朗读(du)(du)全文(wen),纠正读(du)(du)音(yin)。

  2、"千古江山,英(ying)雄无觅孙仲(zhong)谋处” 大(da)好江山永久(jiu)地存在(zai)着,(但是)无处去找孙权那(nei)样(yang)的英(ying)雄了。

  提问:辛弃疾(ji)开篇第一句,就写(xie)的是“千古江山”,苏(su)轼在《念奴娇.赤壁怀(huai)古》中也曾写(xie)到:“千古风流人(ren)物”——这两种(zhong)写(xie)法有什(shen)么(me)不同(tong)?体现了作(zuo)者的什(shen)么(me)思想?

  明(ming)确:苏(su)轼的(de)(de)是“千(qian)古(gu)风流人物”侧(ce)重人物,而辛弃疾则写的(de)(de)是千(qian)古(gu)江(jiang)(jiang)山(shan),更注重于能够掌握(wo)这片江(jiang)(jiang)山(shan)、保护(hu)这片江(jiang)(jiang)山(shan)的(de)(de)英雄。

  那(nei)么,究竟作者认为谁是保(bao)卫祖国大好(hao)河(he)山的(de)(de)英(ying)(ying)雄(xiong)呢?我们看下面“英(ying)(ying)雄(xiong)无觅(mi)孙(sun)(sun)仲(zhong)谋(mou)处”:找(zhao)不到孙(sun)(sun)权这英(ying)(ying)雄(xiong)了。很显然,作者将孙(sun)(sun)权孙(sun)(sun)仲(zhong)谋(mou)当成(cheng)了这样(yang)的(de)(de)英(ying)(ying)雄(xiong)。孙(sun)(sun)权是三国时吴国的(de)(de)皇帝,他(ta)在南京建立(li)都城,并且能够任用周瑜(yu)、黄盖、鲁肃等(deng)军事家打垮来自北方的(de)(de)侵犯者曹操(cao)的(de)(de)军队,保(bao)卫了家园(yuan)。辛弃疾以(yi)“英(ying)(ying)雄(xiong)”一词赞颂他(ta),表示(shi)自己对他(ta)的(de)(de)敬仰(yang)和向往(wang),只(zhi)是像孙(sun)(sun)仲(zhong)谋(mou)那(nei)样(yang)的(de)(de)英(ying)(ying)雄(xiong)人物(wu),再无处可寻(xun)了

  提问:作者在此时提到(dao)孙仲谋,暗(an)含(han)了一种什么(me)思想感情?

  明确:孙(sun)权(quan)善于用人,而(er)作(zuo)者(zhe)遇(yu)到(dao)了一个浪费人才的皇帝

  舞榭歌台(tai),风(feng)流总被雨打风(feng)吹(chui)去。斜阳草(cao)树,寻常(chang)巷陌,人(ren)道(dao)寄奴曾住(zhu)。想(xiang)当年,金戈铁(tie)马(ma),气(qi)吞万里如(ru)虎:当年的(de)歌舞楼台(tai),繁华景象,英雄业迹都被历史的(de)风(feng)雨吹(chui)打而(er)随时(shi)光流逝了(le)。(如(ru)今)夕(xi)阳照着(zhe)那草(cao)木(mu)杂乱、偏僻荒(huang)凉的(de)普通街巷,人(ren)们说这就是(当年)寄奴曾住(zhu)过(guo)的(de)地方。回想(xiang)当时(shi)啊,刘裕率兵北伐,武器竖利,配备精良,气(qi)势好象猛虎一样,把盘踞中原的(de)敌人(ren)一下子都赶(gan)回北方去了(le)。

  虚(xu)景。

  刘裕(yu):宋的(de)(de)开国(guo)皇帝(di),原名刘道成(cheng),字德舆。他出身贫寒,父亲早逝,幼年(nian)(nian)竟沦(lun)落到靠卖草鞋为(wei)(wei)(wei)生,曾经生活(huo)在荒僻小(xiao)街巷。不过(guo)后(hou)来,刘裕(yu)少有(you)大志,一心(xin)想做一番惊天动地(di)的(de)(de)大业。带着如此(ci)雄心(xin)壮(zhuang)志,刘裕(yu)年(nian)(nian)轻时(shi)从(cong)军(jun)(jun),成(cheng)为(wei)(wei)(wei)东(dong)(dong)晋(jin)北府(fu)军(jun)(jun)的(de)(de)下级军(jun)(jun)官。不久,东(dong)(dong)晋(jin)将领(ling)桓玄(xuan)起兵(bing)反晋(jin),攻破晋(jin)都建康。于公(gong)元403年(nian)(nian)篡晋(jin)称(cheng)帝(di),改国(guo)号(hao)为(wei)(wei)(wei)“楚(chu)”。公(gong)元404年(nian)(nian)二月初一,刘裕(yu)在家(jia)乡京口起兵(bing)讨伐,第二年(nian)(nian),打败了(le)(le)桓玄(xuan),拥护晋(jin)安帝(di)司(si)马德宗重(zhong)新作了(le)(le)皇帝(di),司(si)马德为(wei)(wei)(wei)了(le)(le)感谢(xie)他,把它的(de)(de)职位封(feng)为(wei)(wei)(wei)了(le)(le)类似于今天的(de)(de)国(guo)家(jia)总理这样的(de)(de)职务。刘裕(yu)从(cong)此(ci)控制了(le)(le)东(dong)(dong)晋(jin)朝政,成(cheng)为(wei)(wei)(wei)权顷天下的(de)(de)显赫人物。此(ci)后(hou),刘裕(yu)率领(ling)兵(bing)强马壮(zhuang)的(de)(de)北伐军(jun)(jun)驰骋中原,气吞胡虏。刘裕(yu)先灭山东(dong)(dong)的(de)(de)后(hou)燕,后(hou)灭陕(shan)西(xi)的(de)(de)后(hou)秦,光(guang)复洛阳、长安、煊赫一时(shi),公(gong)元420年(nian)(nian)在扫除所有(you)障碍之后(hou),大权在握的(de)(de)刘裕(yu)终于代晋(jin)称(cheng)帝(di)。

  提问(wen):作者在(zai)此处提到,“舞榭歌台,风流(liu)总(zong)被(bei)雨打风吹(chui)去”,又说“斜(xie)阳草树”。两相对比,说明了什么?

  明确:说明了(le)当初尽管刘(liu)裕那(nei)么英武(wu)非凡,军(jun)队那(nei)么威猛、武(wu)器那(nei)么精良,扫(sao)平了(le)北方,建立了(le)刘(liu)宋。但是直到(dao)今天,他当年丰功伟(wei)绩也都如当初的(de)舞榭特台都化作了(le)破败(bai)的(de)荒(huang)园(yuan)一样随着历(li)史的(de)风雨(yu)飘摇(yao)而去。

  提问:作者对刘(liu)裕的怀想(xiang)表达了一种什么样的感情?

  明确(que):向往英雄(xiong),盼望自己(ji)也能(neng)像刘裕一样(yang)建功立业(ye),对(dui)统(tong)治者表达了一种(zhong)(zhong)自我推(tui)荐,要(yao)收复失地的愿(yuan)望。同时(shi),也表达了一种(zhong)(zhong)“英雄(xiong)不在”的感慨。“但使(shi)卢(lu)成飞将(jiang)在,不教胡马(ma)度阴山。

  那么作者希望怎(zen)样做(zuo)呢?我(wo)们下节课再看

永遇乐教案一等奖第3篇

【设计思(si)想】

  “咏史怀(huai)古(gu)”向(xiang)来是(shi)迁客骚人、仁人志士(shi)借以(yi)(yi)抒怀(huai)的(de)(de)范式(shi)或(huo)托古(gu)讽今(jin)(jin),或(huo)叹逝伤今(jin)(jin),或(huo)以(yi)(yi)感(gan)怀(huai)身世(shi)抒写幽思(si),或(huo)以(yi)(yi)凭吊(diao)先贤激(ji)励后进,或(huo)以(yi)(yi)关注现实(shi)达成劝诫,或(huo)兼有其类不能自已(yi)……但(dan)无论哪一(yi)种“咏怀(huai)”,都(dou)是(shi)一(yi)种“凭栏(lan)易生追昔梦,回(hui)首难掩抚今(jin)(jin)情”的(de)(de)形(xing)之于外,都(dou)有着(zhe)对人生、历(li)史或(huo)现实(shi)的(de)(de)感(gan)性认识与理性追索,这(zhei)些体验(yan)和思(si)考仍有后学者玩(wan)味和内化的(de)(de)价值

  “用典(dian)(dian)(dian)”几乎是怀古之作(zuo)的(de)(de)(de)(de)不二法门作(zuo)品(pin)中的(de)(de)(de)(de)“典(dian)(dian)(dian)”承载了(le)丰富的(de)(de)(de)(de)感性和理(li)性意义,“用典(dian)(dian)(dian)”,不仅能凸显而且(qie)能有效地推(tui)进(jin)和发散作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)体验和思考分析作(zuo)品(pin)“用典(dian)(dian)(dian)”,对深入领会怀古之作(zuo)的(de)(de)(de)(de)表现(xian)手法和准确理(li)解作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)思想情感有着重要(yao)意义

  【教(jiao)学目标】

  1.借助涵(han)泳词意(yi)(yi),内(nei)化作者用世报国情怀,强化学习者责任(ren)意(yi)(yi)识

  2.依托作品中“用典”与“表情达意(yi)”间(jian)的关系,窥见《京(jing)口北固亭(ting)怀古》豪(hao)放词风一(yi)斑

  【教学(xue)方法】

  预习中(zhong)成诵,讨(tao)论(lun)中(zhong)探究,感悟中(zhong)生(sheng)成

  【教(jiao)学时数(shu)】 1课(ke)时

  【教学设(she)计】

  一、导入

  “怀(huai)”,指心有(you)所感;“古(gu)(gu)”,指眼前(qian)能触动情(qing)怀(huai)机关(guan)(guan)的(de)古(gu)(gu)迹和与(yu)古(gu)(gu)迹、情(qing)怀(huai)密切相关(guan)(guan)的(de)古(gu)(gu)人(ren)(ren)古(gu)(gu)事;“怀(huai)古(gu)(gu)”,即因古(gu)(gu)而(er)生怀(huai),寄情(qing)怀(huai)于古(gu)(gu)陈子昂(ang)《登幽州台歌》唱道:“前(qian)不(bu)见(jian)古(gu)(gu)人(ren)(ren),后不(bu)见(jian)来者;念天地(di)之悠悠,独怆然而(er)涕下!”可见(jian),“怀(huai)古(gu)(gu)”实(shi)在是一种深刻的(de)人(ren)(ren)生体验

  二、析词(ci)作用典

  结合课前预习,背(bei)诵全词

  1.从(cong)全词看,作者(zhe)立足京口,想到了什么?

  “典故”是指“诗文(wen)中引用的古代故事和有来历出处的词语”(《辞源》);结(jie)合文(wen)本(ben)注(zhu)解思考

  上片先后有(you):①三国时,孙权(quan)(quan)曾(ceng)在京口建都(dou),并击(ji)败北方曹操的军(jun)队(dui);②南朝宋武帝刘裕曾(ceng)在京口起事,大举北伐,恢复(fu)中(zhong)原并建立政权(quan)(quan)

  下片先后(hou)有:③刘裕之子(zi)、南朝(chao)宋文帝刘义(yi)隆,想以(yi)北伐建功立业但因草率而致兵败;④汉朝(chao)霍去病战胜(sheng)匈奴,在狼居胥(xu)山(shan)举行封山(shan)大(da)礼而还;⑤北魏太武(wu)帝拓跋焘追击刘义(yi)隆到京口(kou)瓜步山(shan)并在山(shan)上建立行宫;⑥战国时,赵国良将廉(lian)颇虽老思用(yong)

  2.结合词题看(kan),作(zuo)者(zhe)为什么会想到这六个典故?

  明确:成词背景(jing)与典故的联系,为后(hou)面分析打基础(chu)

  与(yu)(yu)“此时此地”有关(guan)南宋政(zheng)权偏安一隅,但主战派(pai)一直将“王师北定中原”当做目标,京口作(zuo)为抗金前线与(yu)(yu)金人劫掠后的扬(yang)州(zhou)隔(ge)江相望典故①②⑤在(zai)空间(jian)上与(yu)(yu)作(zuo)者此时立足的京口(镇江)直接有关(guan)

  与“此(ci)时(shi)此(ci)地(di)的作者(zhe)(zhe)(zhe)”有(you)关(guan)(guan)此(ci)时(shi),作者(zhe)(zhe)(zhe)率(lv)众南归已经三十二年,被投降派排挤而(er)被迫退居江西乡间也已有(you)十多年,但他从未放弃收复失(shi)地(di)的愿望;此(ci)地(di),作者(zhe)(zhe)(zhe)此(ci)前(qian)在濒临抗金前(qian)线的镇(zhen)江任知府(fu),因(yin)力(li)促(cu)充分准备和得当(dang)用(yong)人而(er)遭(zao)当(dang)权者(zhe)(zhe)(zhe)疑忌以(yi)致降职,为(wei)恢(hui)复大业(ye)一展才略的愿望再次落(luo)空(kong)(kong)此(ci)时(shi)此(ci)地(di)的作者(zhe)(zhe)(zhe)空(kong)(kong)怀(huai)却又不(bu)愿空(kong)(kong)怀(huai)一腔忠贞(zhen),报国无门(men)(men)却又不(bu)甘心报国无门(men)(men)典故③④⑥所(suo)及人物及其境遇与作者(zhe)(zhe)(zhe)此(ci)时(shi)的情感(gan)和抱(bao)负直接有(you)关(guan)(guan)

  正因为以上(shang)两个(ge)“有关”,内(nei)心沉郁(yu)却(que)又壮怀激烈的作者立足京口想到了这六(liu)个(ge)典(dian)故

  3.结合全(quan)词看,这(zhei)些(xie)典故有哪些(xie)特点(dian)?

  ①典故多全(quan)词双(shuang)调104字,上片两(liang)处用典,下片四处用典

  ②内容有侧(ce)重(zhong)上片(pian)典故所(suo)及侧(ce)重(zhong)“人(ren)”——曾在京口(kou)建(jian)功立业的历史人(ren)物(wu);下片(pian)典故所(suo)及侧(ce)重(zhong)“事”——与北伐(fa)抗(kang)金(jin)的需要和愿望有关的历史事件

  ③感(gan)情(qing)有侧(ce)(ce)重上(shang)片(pian)典(dian)故侧(ce)(ce)重体现出感(gan)慨、深沉的情(qing)感(gan);下片(pian)典(dian)故侧(ce)(ce)重体现了暗讽、慷慨和(he)悲(bei)愤的情(qing)结(jie)

  ④典故(gu)有对(dui)比成(cheng)就“风流”的(de)(de)(de)人(ren)事(shi)和(he)“仓皇北顾”的(de)(de)(de)人(ren)事(shi)对(dui)比,历史上“舞(wu)榭歌台”的(de)(de)(de)太平景象与佛狸祠如今异族统治下“神鸦社鼓”的(de)(de)(de)貌似(si)太平对(dui)比

  ⑤同典分用,相互照应宋文帝败(bai)北与拓跋焘追击并在瓜(gua)步(bu)山上建立(li)行(xing)宫实为(wei)同史(shi),但词中分用,相互关(guan)联却又各表一意(yi)

  纵观全词,用(yong)典较(jiao)多较(jiao)灵活,表达的情(qing)感丰富而(er)相(xiang)对集中(zhong),并能以一心报国的高(gao)尚情(qing)怀贯串其中(zhong),抒情(qing)脉络完整而(er)清晰

  4.从表情达意看,词中的典(dian)故有哪些作用?

  讨论并从形(xing)象(xiang)(xiang)描写(xie)或语言形(xing)象(xiang)(xiang)性入手,化(hua)难(nan)为易(yi),提(ti)取有关“形(xing)象(xiang)(xiang)”,还(hai)原(yuan)有关“意境(jing)”,体(ti)味有关“情理”,突破难(nan)点

  ①典(dian)中塑(su)(su)形象“凭(ping)谁问”句,“廉颇老(lao)矣,尚能饭否”的(de)故(gu)作(zuo)(zuo)疑(yi)问,展现了廉颇虽老(lao)思用(yong)的(de)场面,一位(wei)须发皆白、忠心(xin)依旧、雄心(xin)不(bu)已的(de)老(lao)将形象跃然纸上(shang);联系作(zuo)(zuo)者际(ji)遇,自况以(yi)表报国之心(xin)的(de)用(yong)意(yi)不(bu)言而喻以(yi)典(dian)塑(su)(su)人,以(yi)人明志,形象而深刻

  ②典中生(sheng)意境“江山(shan)(shan)”既实指(zhi)京口之江山(shan)(shan),也虚指(zhi)天下之江山(shan)(shan);饰以“千古”,置孙权(“年少万兜鍪(mou),坐断东南战未休”)及其英雄(xiong)业绩于时空的邈远(yuan)辽阔之中,既有(you)多娇(jiao)江山(shan)(shan)之美,又含英雄(xiong)豪(hao)迈之气(qi),兼有(you)感(gan)慨今昔之情(qing),终成雄(xiong)壮(zhuang)开阔之境因典生(sheng)境,境中隐情(qing),自然而生(sheng)动

  ③典中(zhong)寄情理典中(zhong)含“情”例如,上片表现英雄(xiong)(xiong)不再的(de)(de)感(gan)(gan)慨和对英雄(xiong)(xiong)业绩的(de)(de)向往之情,下片则表现慷慨中(zhong)的(de)(de)失(shi)望(wang)和悲愤中(zhong)的(de)(de)希(xi)望(wang)虽然有元嘉北伐“仓皇(huang)北顾(gu)”和佛狸祠“神鸦社(she)鼓”这(zhei)样的(de)(de)反面切入,但不难发现和把握词(ci)中(zhong)情感(gan)(gan)的(de)(de)流动因情用典,以(yi)典蕴情,切合词(ci)人表情达意(yi)的(de)(de).需要,这(zhei)是本词(ci)用典最主要的(de)(de)特点

  典(dian)(dian)中(zhong)明“理(li)”例如,上片孙权、刘裕的(de)(de)典(dian)(dian)故,在(zai)“京口(kou)”情境下暗含(han)了“有准备才能(neng)成功”的(de)(de)道(dao)理(li),而下片廉颇思(si)用的(de)(de)典(dian)(dian)故,暗含(han)了老臣(chen)不仅忠(zhong)心(xin)可(ke)(ke)嘉而且经验可(ke)(ke)用的(de)(de)道(dao)理(li)

  最(zui)后,所有典故于情于理都(dou)落脚于“忠(zhong)心报国(guo)”这一主旨

  ④增强(qiang)感染力(li)以内容特定的(de)典(dian)故来表(biao)情达意(yi),不仅简省精(jing)练(lian),还可(ke)曲尽其妙;同时,用(yong)典(dian)与形象、意(yi)境和(he)情理有机结合,体现(xian)了词(ci)(ci)的(de)精(jing)练(lian)性(xing)和(he)含蓄性(xing),使词(ci)(ci)作的(de)思(si)想性(xing)和(he)艺术性(xing)有机统一

  三、感词人情怀(huai)

  在前面学习(xi)的基(ji)础(chu)上,再次背诵全词进一步理解:

  1.这首词包(bao)含哪(na)些思(si)想感(gan)情(qing)?

  抗(kang)金报国的(de)(de)忠义,对(dui)(dui)(dui)英雄人物及其(qi)业绩的(de)(de)仰慕(mu),对(dui)(dui)(dui)太平与繁华(hua)不再的(de)(de)感(gan)慨,对(dui)(dui)(dui)草率出兵的(de)(de)暗讽,对(dui)(dui)(dui)人心安于现状的(de)(de)担忧,自己壮志难酬(chou)的(de)(de)悲愤(fen)

  2.诸多感情之间有怎样的(de)关(guan)系?

  主次分(fen)明,因果相关,情(qing)理交融

  四、整合

  1.近代国学大(da)师(shi)王国维在(zai)其(qi)重(zhong)要美学和文(wen)艺理论著作《人(ren)间词话》中(zhong)语(yu)评“幼安之佳处,在(zai)有(you)性情,有(you)境界”,即(ji)指辛弃疾的(de)词出自(zi)至性真情,能创造阔(kuo)大(da)的(de)意(yi)境,能表现高洁的(de)襟怀和远大(da)的(de)志向《京(jing)口(kou)北(bei)固亭怀古》很(hen)好地诠释了王国维的(de)评语(yu)

  2.关注本(ben)词用(yong)典质(zhi)与(yu)量兼备(bei)、意与(yu)境(jing)互动、情与(yu)理相合的特点

  五、迁移(yi)

  结合前面(mian)分析(xi),第三次背诵全(quan)词

  1.进一(yi)步体会(hui)“慷慨愤世的词(ci)家(jia)当以辛弃(qi)疾为代(dai)表”(宛敏(min)灏《唐(tang)宋词(ci)》)的特点

  2.结合对苏(su)轼《念奴娇&8226;赤壁怀古》的学习,在(zai)用(yong)典的特点和(he)作(zuo)(zuo)用(yong)两方(fang)面作(zuo)(zuo)简要比较(jiao),从词作(zuo)(zuo)意境、作(zuo)(zuo)者胸襟方(fang)面进一步感受豪放(fang)派词风(feng)。

永遇乐教案一等奖第4篇

教学目(mu)标:

  1、 进一步(bu)熟悉通过(guo)分(fen)析作者的写作背景来理(li)解诗词的方法

  2、 对苏轼(shi)和辛弃(qi)疾这(zhei)两(liang)个豪放派的词人进行横向比(bi)较(jiao)

  教学难点(dian):

  1、 通过了解(jie)作(zuo)者(zhe)的(de)生平以及写作(zuo)背景可以更好的(de)理(li)解(jie)作(zuo)品(pin),需要(yao)学生在课前作(zuo)充分(fen)的(de)预习,掌握一(yi)定的(de)资料

  2、 通过对作者生(sheng)平的(de)比(bi)(bi)较(jiao)来(lai)比(bi)(bi)较(jiao)作者的(de)创(chuang)作风格。

  3、 对(dui)豪放派词(ci)进行较深的(de)分析。

  教学过程:

  1、元嘉草(cao)草(cao),封狼居胥,赢(ying)得仓(cang)皇北顾:南(nan)朝宋文帝(刘(liu)裕(yu)的儿子)元嘉年(nian)间(jian)兴兵北伐,想要再封狼居胥山,建功立业,由于(yu)草(cao)率从(cong)事(shi),结果只落(luo)得自己(ji)回顾追兵,便仓(cang)皇失(shi)措。

  看(kan)注解15:此时(shi)作者所含的(de)意思不仅仅是(shi)对张浚北伐的(de)影(ying)射(she),更是(shi)对韩侂胄(zhou)北伐的(de)一(yi)种(zhong)劝诫。

  提问:此时,作(zuo)者提到(dao)如果仓促北伐,必将(jiang)会导致失败(bai)。其中隐含了作(zuo)者的一个意思,是什(shen)么?

  明确:作者自我(wo)推(tui)荐,实际上是向(xiang)建议(yi):只(zhi)有我(wo)这样的老臣才可以指挥作战(zhan),获取胜利

  那(nei)么,如果统治(zhi)者不善用人(ren),会(hui)怎样呢?

  当(dang)然(ran),必将导致失(shi)(shi)败(bai)(bai)了(le)(le)。但是作者此时并(bing)没有(you)直接说会失(shi)(shi)败(bai)(bai),而是回想(xiang)当(dang)年,描绘了(le)(le)一幅失(shi)(shi)败(bai)(bai)的(de)时候的(de).凄(qi)惨(can)景(jing)象:四十三年过(guo)去了(le)(le),(现在)向北遥望,还(hai)记(ji)得当(dang)年扬州(zhou)一带(dai)遍地烽火。

  “四十三年,望中犹记,烽火扬州(zhou)路”四十三年前,正是(shi)作者率军投靠(kao)南宋王朝的时(shi)候(hou),也(ye)就(jiu)是(shi)1163年,张浚北伐失败,此时(shi)金国皇帝完颜亮趁机沉(chen)打过长(zhang)江,在瓜补山(shan)的上修了一(yi)个行(xing)宫,供(gong)自己寻欢作乐(le),而且纵容金兵烧杀抢(qiang)掠。

  提问:作者用宋文(wen)帝(di)北伐(fa)失败(bai)的(de)(de)典故影射(she)张(zhang)浚(jun)北伐(fa)的(de)(de)失败(bai),那么用宋文(wen)帝(di)北伐(fa)的(de)(de)失败(bai)后果来影射(she)谁呢?

  明确:自然是张浚(jun)北(bei)伐失败后造成的“烽(feng)火扬州路”

  “可(ke)堪(kan)(kan)回(hui)首(shou),佛狸祠下,一片(pian)神鸦社鼓”:往事(shi)真(zhen)不堪(kan)(kan)回(hui)想,在敌占区(qu)里(li)后魏皇帝佛狸的庙(miao)前,香烟缭绕,充(chong)满一片(pian)神鸦的叫声的社日(ri)的鼓声!

  看注解(jie)18

  当初(chu)魏武帝(di)拓跋涛对汉族人民实(shi)行(xing)残暴统治寻欢作乐得行(xing)宫,如今却已(yi)变成了(le)一(yi)片神鸦社鼓的(de)景象。

  提(ti)问:作者有什么感想?

  明确:大家都已经不记得当年的耻辱(ru)了(le),就连四十三年前的惨象也已经忘(wang)却了(le)。百姓们不知(zhi)道当年的历史,只是看(kan)到神就下拜祈求祝福,以至于成了(le)一片神鸦社鼓的形象。——商女不知(zhi)亡国(guo)恨

  提问:此处作者回忆当初扬州遭到金(jin)兵劫掠的凄(qi)惨(can)景(jing)象(xiang),本来是(shi)不(bu)堪回首(shou)的。此处为什么要写(xie)作“可堪回首(shou)呢”?

  明确:为了让统治者知道(dao),用人不当导致战略失误(wu),会造成(cheng)多么(me)(me)大的(de)损(sun)失!因(yin)此,就更应(ying)(ying)该(gai)慎重,那么(me)(me)朝廷应(ying)(ying)该(gai)用什么(me)(me)样的(de)人才呢?

  最后,作(zuo)者引(yin)用廉(lian)颇(po)“尚能饭否”这个典故,表达(da)了(le)自己(ji)的(de)思想:自己(ji)虽然(ran)已经老(lao)去,但依(yi)然(ran)可以为国(guo)效力,便(bian)如同那不服老(lao)的(de)廉(lian)颇(po)。而“凭谁问”则(ze)体现了(le)一种无奈,无法被赏识的(de)无奈。

  学(xue)过(guo)(guo)两首词后,我们不(bu)妨利用(yong)我们学(xue)过(guo)(guo)的(de)分析(xi)法(fa),对苏轼(shi)和(he)辛弃疾进(jin)行一下比较。

  【讨论(lun)】:大家说说苏轼和辛弃疾(ji)之(zhi)间有什么共同点和不同点:

  作者 出生(sheng)地 所处(chu)时代 经(jing)历(li) 做官 写(xie)作时的年龄

  苏轼 四(si)川(chuan)眉(mei)县 北宋中期(qi) 冤(yuan)狱、坎坷 文官,颇有政绩 47岁(sui)

  辛弃疾 山东济(ji)南(nan) 南(nan)宋初年 建功立(li)业(ye),不得重用 武官,战功卓著 66岁

  然后再从作品(pin)来看:

  念(nian)奴(nu)娇。赤(chi)壁怀(huai)古 永(yong)遇(yu)乐(le)。京口北固亭怀(huai)古

  环(huan)境(jing): 长(zhang)江、赤(chi)壁、乱石、峭壁、惊涛、故垒(lei)

  多实(shi)景描写(xie),诱发联(lian)想,景在一起 长江、舞榭歌台、寻(xun)常巷陌、佛(fo)狸祠下

  联想到(dao)的虚景(jing)(jing),景(jing)(jing)是分散(san)的

  联想到的虚景多于实(shi)景

  人物 周瑜 孙(sun)权、刘裕、宋文帝(di)刘义(yi)隆、佛狸、廉(lian)颇

  情节(jie) 观(guan)景(jing)——感慨英雄——超脱旷达 孙仲(zhong)谋、刘裕(yu)、廉(lian)颇(po)

  刘(liu)义隆(long)、佛狸、张浚

  比较(jiao)讲解(jie):比较(jiao)讲解(jie):

  首先(xian)苏轼是(shi)(shi)南方(fang)人(ren),而且是(shi)(shi)文(wen)人(ren)出身(shen),所以(yi)(yi)他的性格(ge)中(zhong)多的是(shi)(shi)意气风发,就算是(shi)(shi)建功(gong)立业为国效力,也(ye)只是(shi)(shi)作为文(wen)官的地位,所以(yi)(yi)苏轼的词中(zhong)我们看不到像辛弃疾那样的金戈铁马之声,更多的是(shi)(shi)一种胸怀的旷达。

  而辛弃疾(ji)则是(shi)(shi)北方(fang)民族,我们知道北方(fang)人一(yi)向比较凶(xiong)悍。历史(shi)上也从来没有(you)过(guo)一(yi)个南(nan)(nan)方(fang)能够打败北方(fang)而统一(yi)全国的朝代(dai),就算是(shi)(shi)明朝从南(nan)(nan)方(fang)建立政权,但是(shi)(shi)政权最终(zhong)的稳定(ding)却还是(shi)(shi)在北方(fang)。出身于军(jun)队将领,他的诗词中自然有(you)一(yi)种军(jun)人的坚毅、果断,兵(bing)甲之声(sheng)充(chong)塞于耳。

  其次(ci),从写作的年龄看:当时苏东(dong)坡正处在(zai)壮年,却不能实现自己(ji)的抱负,自然有一种失落和郁(yu)郁(yu)不得志的心理,而辛弃疾当时已经六十多岁了,则是想继(ji)续效力,更多的诗感慨当初,不愿老(lao)去(qu)的思(si)想。生活经历和背(bei)景的不同导(dao)致(zhi)了他们在(zai)写作上的不同。

OG真人网 | 首页相关的文章

OG真人网 | OG真人网 | 首页:《注音永遇乐京口北固亭怀古》:注音永遇乐京口北固亭怀古第1篇永遇乐·京口北固亭怀古作者:辛弃疾朝代:宋代永遇乐·京口北固亭怀古原文:千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金

OG真人网 | OG真人网 | 首页:《孔雀东南飞教学反思简短》:孔雀东南飞教学反思简短第1篇  高中语文新课程标准对古代诗文阅读教学这一模块的要求是:提高学生阅读古诗文的能力、学会解决阅读中的障碍、了解作品的社会影响等等。《孔雀东南飞》是我国古代第一首长篇叙事诗。该

OG真人网 | OG真人网 | 首页:《《湘夫人》教学目标》:《湘夫人》教学目标第1篇一,教学目标:1,知识目标: 了解部分字词的读音,注意几个意思为第三段水边的字2,能力目标: 能分析文中比兴用法的作用理解文中大段虚幻景象描写的用意理解楚辞中语言独特的兮式结构3,情感目标 把握男女

关于幼儿园学习网 | 联系方式 | 发展历程

Copyright 2010-2019 fawei.net 【幼儿园学习网】 版权所有 备案编号:

玻璃隔断_办公室玻璃隔断墙—希格玛隔墙_好隔墙 滦州市捷澳建材有限公司 中国防火建材网-国家防火建筑材料质量监督检验中心 热收缩包装机_热收缩机具备厂家直销价格优势的专业提供商-青岛麦格自动化设备有限公司 深圳市纺织(集团)股份有限公司 -深圳市纺织(集团)股份有限公司 GD真人,GD真人厅 GD真人,GD真人厅 GD真人,GD真人厅 GD真人,GD真人厅 GD真人,GD真人厅 GD真人,GD真人厅 GD真人,GD真人厅 GD真人,GD真人厅 GD真人,GD真人厅 GD真人,GD真人厅 GD真人,GD真人厅 GD真人,GD真人厅 GD真人,GD真人厅 GD真人,GD真人厅 GD真人,GD真人厅 GD真人,GD真人厅 GD真人,GD真人厅 GD真人,GD真人厅 GD真人,GD真人厅 GD真人,GD真人厅 GD真人,GD真人官网 GD真人,GD真人官网 GD真人,GD真人官网 GD真人,GD真人官网 GD真人,GD真人官网 GD真人,GD真人官网 GD真人,GD真人官网 GD真人,GD真人官网 GD真人,GD真人官网 GD真人,GD真人官网 GD真人,GD真人官网 GD真人,GD真人官网 GD真人,GD真人官网 GD真人,GD真人官网 GD真人,GD真人官网 GD真人,GD真人官网 GD真人,GD真人官网 GD真人,GD真人官网 GD真人,GD真人官网 GD真人,GD真人官网 OG真人网 | OG真人网 | 首页 OG真人网 | OG真人网 | 首页 OG真人网 | OG真人网 | 首页 OG真人网 | OG真人网 | 首页 OG真人网 | OG真人网 | 首页 OG真人网 | OG真人网 | 首页 OG真人网 | OG真人网 | 首页 OG真人网 | OG真人网 | 首页 OG真人网 | OG真人网 | 首页 OG真人网 | OG真人网 | 首页 OG真人网 | OG真人网 | 首页 OG真人网 | OG真人网 | 首页 OG真人网 | OG真人网 | 首页 OG真人网 | OG真人网 | 首页 OG真人网 | OG真人网 | 首页 OG真人网 | OG真人网 | 首页 OG真人网 | OG真人网 | 首页 OG真人网 | OG真人网 | 首页 OG真人网 | OG真人网 | 首页 OG真人网 | OG真人网 | 首页 OG真人 OG真人 OG真人 OG真人 OG真人 OG真人 OG真人 OG真人 OG真人 OG真人 OG真人 OG真人 OG真人 OG真人 OG真人 OG真人 OG真人 OG真人 OG真人 OG真人 AJ真人 AJ真人 AJ真人 AJ真人 AJ真人 AJ真人 AJ真人 AJ真人 AJ真人 AJ真人 AJ真人 AJ真人 AJ真人 AJ真人 AJ真人 AJ真人 AJ真人 AJ真人 AJ真人 AJ真人 亚游手机版 亚游手机版 亚游手机版 亚游手机版 亚游手机版 亚游手机版 亚游手机版 亚游手机版 亚游手机版 亚游手机版 亚游手机版 亚游手机版 亚游手机版 亚游手机版 亚游手机版 亚游手机版 亚游手机版 亚游手机版 亚游手机版 亚游手机版 凯时真人 凯时真人 凯时真人 凯时真人 凯时真人 凯时真人 凯时真人 凯时真人 凯时真人 凯时真人 凯时真人 凯时真人 凯时真人 凯时真人 凯时真人 凯时真人 凯时真人 凯时真人 凯时真人 凯时真人 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 凯时K66 AG真人 AG真人 AG真人 AG真人 AG真人 AG真人 AG真人 AG真人 AG真人 AG真人 AG真人 AG真人 AG真人 AG真人 AG真人 AG真人 AG真人 AG真人 AG真人 AG真人 AG真人 AG真人 AG真人